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  • 慧净法师:恶人若念弥陀,必胜世间善人

    慧净法师:恶人若念弥陀,必胜世间善人 请看讲稿: 虽是恶人, 若念弥陀,必生净土, 亦胜世间大善人。 其实,我们不必故意起恶造罪,我们本身就是恶人,因为,《阿弥陀经》就已经点出来了,这个世间...,不可能说背后有弥陀的依靠之后,就放纵我们的习性,故意为非作歹,惭愧自己是个恶人都来不及了,何况故意为非呢? 查看原文 迷中觉 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514387519.html
  • 如是因果:掐死少女 被判死缓

      新华网北京5月12日电 (记者 李京华) 北京市公交车女售票员朱玉琴与一名少女乘客发生口角争执,并动手掐住女孩颈部,致这名花季少女死亡。北京市第一中级人民法院12日以故意伤害罪判处被告朱玉琴死刑...。16个小时之后,医院宣布晏继勤死亡。事发后,北京警方以涉嫌故意伤害罪将犯罪嫌疑人依法逮捕。   据悉,公交车上引发这场惨剧的原因是为了一张车票。在公交车上,时年42岁的售票员朱玉琴认定晏家从...

    记者

    |同居|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1632454063.html
  • 范古农答:第八识是无覆无记,第七识是有覆无记,则第八识中之种子因有善恶果则无记之无记,及三性中之无记,抑是有覆或无覆,抑何者为有覆何者为无覆,何以皆不标示明白。遍行既通一切识一切性,是否当以其通第八识...

    覆。惟第八识之异熟果,即无覆无记。问中因此因果关系有误故意不明了。后半问各句,均无误。...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06502812701.html
  • 忠诚与误解

    从前,有位年轻的猎手,他枪法极准但总捕猎不到大雁,苦恼的他找一位长者求教。 长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地,指着站得最高的一只大雁说:“那只大雁是放哨的,我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警,所以接近雁群往往是很困难的。但我有办法,你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照做了。雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告,正在栖息的雁群闻讯后纷纷出逃,但没发现...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17112116250.html
  • 抉 择

    在一个村庄里,住着一位睿智的老人,村里有什么疑难问题都来向他请教。 有一天聪明又调皮的孩子,想要故意为难那位老人。他捉了一只小鸟,握在手掌中,跑去问老人:“老爷爷,听说您是最有智慧的人,不过我却不相信。如果您能猜出我手中的鸟是活还是死的,我就相信了。”      老人注视着小孩子狡黠的眼晴,心中有数,如果他回答小鸟是活的,小孩会暗中加劲把小鸟掐死;如果他回答是死的,小孩就会张开双手让小鸟飞走。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18241916642.html
  • 理净法师答:坠过胎儿,该怎么去赎罪?

    理净法师,我今天看电视,说坠胎会下地狱,我好怕,我和女朋友坠过一个胎儿,我们是迫不得已的。我好苦恼,也很后悔,我想赎罪,法师,我不知道我该怎么去赎罪,要多做善事吗?具体得怎么做?我刚刚接触佛学,什么都不懂,请您指点一下 理净法师答: 佛陀的教义是主张慈悲为怀,爱护一切众生,不杀生为佛教戒律之首.从佛教教义而言,故意堕胎是属于杀生.杀生者要受恶报,包括受地狱之报.杀生者最好的办法就是忏悔,忏悔...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/19284880204.html
  • 月悟法师答:受戒后破戒罪过大,不敢受戒,怎么办?

    月悟法师答:《华严经·贤首菩萨品》说:“戒是无上菩提本。”受了戒,便种下了菩提的种子,因缘成熟,必定成就无上菩提,结成佛果。 如果不是故意,没有来得及舍戒,便造了恶业,虽然将下堕三途,但真心忏悔,永不再犯,菩提种子仍然不失,仍有成佛的机会。 如果永不受戒,便没有成佛的机会。一切众生皆有佛性,可是没有缘,没有机会,成佛无期。成佛无期,也可以说,不能...

    月悟法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20111483577.html
  • 问:同修们约定一同到某市场买物命放生,是否如法?

    真法居士答:这个可以,但是不能预约,预约就不如法了。预先通知,人家就故意去抓,他今天有人买,生意好,他特别去抓这些动物,那就是害众生,那不是放众生。所以放生,不定时、不定处,买东西也不在一处,最好是遇到了,看到很活泼,还能够活得下去的,你买牠放生。如果你看牠的精神,什么都不好,看样子是活不了的,你就站在旁边念往生咒、念佛给牠回向,或者是念三皈依给牠做三皈依,这都是好事。你在那里站一会儿,...

    真法居士

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07571986843.html
  • 问:佛教徒为什么要持戒?持戒是不是执著(著相)?

    一条也不破),其意义和《清净道论》“戒随念”的内容相同。所以依照南传佛教的传统说法,证得初果的圣人应该不会故意犯戒才对。 5.在戒经序有一段:“如果比丘被询问到三次,记得(自知)有罪不发露者,犯故意妄语罪。世尊说故意妄语是(证道的)障碍法。”这段是在说明比丘犯了戒而没有如法忏悔,当在诵戒问清净时也不发露表白,他就犯了默然(沉默)的故意妄语罪,也就是犯...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052677674.html
  • 吃饭时五观——《佛遗教经》

    ;好吃的,你能少吃一点,那是有功夫了。不过这要真正有这种境界,而不是说我故意造作,我装出来的。好吃的,我故意在大家面前表示我是老修行,我不吃那么多,等没有人的时候,我就拚命来吃,把肚子都撑得爆开。修道的要点就在这个地方,有人、没有人都是一样的。不是说人多,就做出一个假面具来,装模作样给人看。你看,我是老修行,我不愿意吃好东西,好东西留著给你们吃;不好吃的东西,我故意多吃一口,教你们好认识我是个老...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/19424288294.html